Carta entre L.Althusse
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Revista House of the Americas - Roberto Fernandez Retamar -
Carta enviada filósofo marxista Louis Althusser cabelo poucos dias apos a morte do Comandante Ernesto Che Guevara, na Bolívia, EM Outubro 09, 1967
Ate Onde sei, ESSA FOI Só carta publicada tradução los SUA para ou espanhol (que postamos abaixo), peelings fábrica própria revista Casa de las Américas. Considerem relevantes Pela SUA importancia dar Questões Reprodução levantada, ser crítico de uma experiência revolucionária dá Análise los Nosso continente.
Louis Althusser: com a morte de Ernesto Che Guevara
Paris, 25 de outubro de 67
queria Retamar:
Recebi seu telegrama e sua carta. Telegrama que concordo inteiramente com o seu projeto de publicar a minha carta de Regis, e os termos do caput. De fato, as circunstâncias o exigirem.
Eu balancei a morte de "Che". Essa morte trágica, o processo de Régis e sorte que eu produzo ameaça e uma questão lancinante dor. Não só a dor, mas também um ponto de interrogação. Você me entende.
Peço uma página ou umas poucas linhas sobre o "Che" para a edição especial de House.
O que você poderia dizer, como uma pessoa simples, poderia dizer que muitos, e certamente melhor do que eu. Não só aqueles que conheciam o "Che", mas também todos aqueles para os quais não foi e é, mesmo sem encontrar com ele: os militantes e os homens da aldeia. Seu testemunho é infinitamente mais importante e tem mais peso do que um intelectual simples.
Se for absolutamente necessário que eu digo (mas é absolutamente necessário?), Gostaria intelectual comunista, isto é, como um intelectual que tenta ser um ideólogo da classe operária (Lenin usou essa fórmula), o que é esperado, como conhecimento de todos os revolucionários, você vê um pouco além de sua dor e emoção, em suma, para ser capaz de refletir sobre o exemplo e da morte do "Che".
Aqui está o que eu diria que, dada a situação atual, se for absolutamente necessário para fazer uma declaração pública.
Louis Althusser
***
"Como milhões de homens no mundo, eu estava abalada com a morte de Che e as circunstâncias de que a morte em combate.
Nós já sabíamos há muito tempo que o 'Che' não pode ser esquecido. Agora sabemos o que ele nos deixou: não só a sua vida, mas também a sua morte, para meditar.
Com sua vida, Che deixou-nos um exemplo admirável de consciência, de vontade, de coragem e de revolucionários altruísmo. Sua morte chama todos os revolucionários para cumprir o seu dever: a Revolução.
O 'Che' deixa uma definição marxista-leninista da estratégia global da luta de classe revolucionária na América Latina, como um todo, a luta revolucionária de massas na América Latina e passa necessariamente pela luta armada.
A exemplo de 'Che' revolucionário impõe o dever de nunca esquecer a estratégia geral ele definiu.
Mas a morte de Che revolucionários impõe outro dever. Os revolucionários devem superar sua emoção, e fechar suas fileiras. Os revolucionários devem refletir sobre as circunstâncias da morte em combate de Che sobre as condições da luta para continuar. Eles aprofundar os seus conhecimentos e pensamentos sobre as relações de classe existentes na América Latina, nacionalmente e internacionalmente, sobre as formas concretas de aplicação, em cada caso, e em todas as fases da luta, a estratégia global definido pela 'Che', em determinadas táticas para implementar que se aplicam especificamente a cada caso e em cada momento.
Não, eu acho que especificamente fora da luta. À medida que a luta de classe internacional, os revolucionários do mundo podem contribuir para uma estratégia geral, pode entender, apreciar e aprovar. Mas só os revolucionários envolvidos na luta em uma região do mundo são capazes de refletirespecificamente, pode analisar objetivamente as relações de poder econômico, luta de classes política e ideológica travada para definir as táticas adequadas para sua luta.
O 'Che' deixa revolucionários, sua vida e sua morte, este grande exemplo. Ele nunca parou de pensar e de se juntar à luta. Colocar a serviço da luta de toda a sua inteligência, toda sua lucidez.
Os revolucionários continuar esse exemplo. As condições em que ele lutou e morreu revolucionários imposta tarefa, essencial para a vitória de sua causa, a aprofundar, na própria luta, a análise das relações de poder nas situações concretas da luta de classes, a definir táticas adequadas para a realização, em cada caso, e cada vez, de acordo com a estratégia geral da luta revolucionária na América Latina ".
***
Isto é, em termos gerais, o que eu diria. Talvez o "Che" não teria concordado com todas as formulações, mas essas divergências parciais são parte da luta que foi sacrificado. Um verdadeiro hino fúnebre não pode deixar de ser tanto a reflexão política, em que comemoramos a morte de um político. Dito isto, não oculta que você preferiria não postar nada meu. Mas é absolutamente necessário, e se esta informação pode ser publicado, eu dou.
Quanto ao mérito das questões, que apenas tudo tão alusivo nessas linhas, aqui é o meu sentimento.
A necessidade de reflexão, a análise, a definição não implica em táticas específicas pôr em causa a estratégia global de "Che", mas, ao contrário, fazê-lo. Tomados em conjunto, a revolução na América Latina e será, necessariamente, passa pela luta armada. Mas essaestratégia é uma estratégia abrangente, consubstanciado em tal maneira, é abstrato. Ela exige a sua realização em formas concretas de luta, que correspondem, para cada país, o conteúdo de classe de cada momento da luta. Portanto, impõe definir formas organizativasespecíficas, objetivos específicos (em uma luta revolucionária a longo prazo esses objetivos variam de acordo com o desenvolvimento da luta, e as mudanças nas relações de classe), táticas e métodos específicos de luta concreta que correspondem aos objetivos de cada grande etapa da luta de classes.
Essas várias definições (organizações, objetivos, táticas, métodos, etc.) Baseiam, por sua vez sobre a estratégia global e da análise específica efetuada de acordo com os princípios da teoria marxista e das relações de classe econômica, ideológicas e políticas que existem em cada país e em cada momento.
A estratégia geral só não é suficiente. É preciso organização, objetivos, táticas e métodos de luta correto e justo, que não podem ser definidos sem os resultados concretos desta análise particular das relações de poder que constituem o estado atual e potencial da luta de classes em cada país e, em todo o país.
Agora, no que tenho lido o "Che" e no livro de Régis, não há uma definição da estratégia global, cuja manifestação é baseada em uma análise abrangente da luta de classes é também a definição de uma organização militar, suas táticas e métodos de luta (os guerrilheiros), mas não é uma análise concreta sobre o estado das forças da luta de classes em cada caso.
A guerrilha é o tema de uma simples declaração, não uma demonstração com base em uma análise, ou melhor, na análise de classe concreta. Além disso, é uma organizaçãoúnica, responsável por todas as tarefas, sem a sua singularidade é fundada em concreto analisa demonstrativamente.
Na ausência de uma análise específica, que ao nível da sua escolha quase tudo, na ausência de uma análise específica das relações de classe em situações concretas, por um lado, na presença de uma única forma de organização (que não está sujeita a qualquer demonstração com base na análise específica), por outro lado, tem-se a impressão de umcurto-circuito. Tão forte é colocado estratégia global em relação a uma forma única de organização próprias táticas e métodos. Nesse curto-circuito desaparece um termo importante: a definição de objectivos concretos (que envolve, necessariamente, caráter gradual, a sua mudança, dependendo da evolução da luta de classes). Os objetivos específicos são substituídos por um objetivo geral, que é abstrato: a vitória da revolução, a tomada do poder. A ausência de análise específica ea ausência de objectivos concretospor etapas vão juntos que um curto-circuito a estratégia global ea organização única e suas próprias táticas.
Você sabe que tudo o que em última análise, depende da validade de Régis tese sobre a relação entre a guerrilha eo Partido. Por duas razões: porque Régis tese geral é, como uma tese geral, discutível (que a guerrilha é o Partido, em poucas palavras), e também, eprincipalmente, porque a tese de Régis reduz os problemas complexos da luta revolucionária das massas que o único problema: a relação entre a guerrilha eo Partido. As coisas não são tão simples. Vamos considerar em ordem crescente de importância.
Tese 1 / de Régis (relações entre a guerrilha eo Partido) diz respeito à relação entre, por um lado, a organização militar da luta de classe revolucionária, por outro lado, a organização política da luta de classes. É uma questão muito importante, mas não o mais importante.
2 / O mais importante, em última análise, não causa determinante com a relação entre dois organismos, mas a relação entre o organismo ou organismos, por um lado, e as massassobre o outro. Esta ligação entre uma ou mais organizações e as massas é fundamental, porque, como ele quer [n] a teoria ea experiência revolucionária marxista-leninista, quesão as massas que fazem a história no final.
Em uma luta popular como tendo lugar na América Latina é necessário, portanto, levar em conta as duas juntas e não apenas um. Você precisa levar em conta não só a ligação entre a organização da luta militar (guerrilha) e da organização da luta política (o partido), mas enquanto a articulação entre as organizações de luta e as massas. E nunca devemos perder de vista estas duas juntas é em última análise decisivo (a organização / massa comum) eo outro, apesar de sua importância (e através de todos os movimentos do Pai), ele é subordinado .
Se você mantiver estes princípios com firmeza, que eu não inventei, que são escritos em letras na experiência revolucionária existente deles trazem conseqüências teóricas e práticas importantes.
Tendo em conta estas duas juntas, ea primazia deste último em relação ao primeiro, vemos que o conceito de guerrilha não é adequado para descrever o caráter da luta como um todo, o caráter da luta que No entanto, é sempre mais ou menos presente na consciência de guerrilheiros treinados politicamente. O conceito que reconhece a existência ea importância dessas duas articulações é o conceito de guerra, com todas as exigências que ela implica. Na primeira linha desses requisitos: o povo. As pessoas são as massas. As massas são o conjunto de classes ou grupos sociais que estão no mesmo lado na luta contra o mesmo inimigo. O conteúdo varia etapas municipais da luta de classes: de acordo com as etapas da luta, um grupo social ou classe dada entra ou sai da aldeia para ir para o lado oposto.
Disto se segue que deve sempre saber o que é que as pessoas, em todos os momentos da luta, onde as pessoas são, como eles são formados, o que ele quer, o que ele pode fazer, etc. Daí a necessidade vital para a análise concreta da situação de classes e as relações de classe.
Segue-se que nenhuma organização pode viver sem obter o apoio do povo, pelo povo reduziu-a a iniciar sem tentar obter rapidamente o apoio do povo. Portanto, é necessário que a organização objetivos tangíveis, que correspondem ao que as pessoas querem, e aprender a traduzi-los em frases concretas. É nesta base que a ação pode ser tomada até mesmo pelos guerrilheiros. Não há metas específicas populares, que pode obter o apoio do povo, ou pelo menos de certas camadas populares de lá chegar a outras camadas de ação mais ampla é organizações estéreis, e algumas organizações, eles não podem viver sem o apoio direto as pessoas, pode desaparecer ou ser destruído.
Isso não significa que você tem que sair por um momento do início dos guerrilheiros. O que ele quer dizer é que, em uma guerra de classes prolongada como o preparado na América Latina, devemos colocar a puta em seu lugar de direito, com base nas duasarticulações que indiquei, e não esperar uma rápida milagres organização que é um elemento da guerra, mas só pode desempenhar sua função em um conjunto complexo definido como o estado das massas na luta de classes desempenha um papel na última instância.
Eu sei que este regime geral (que nada mais é do que um sistema) pode ser contra o exemplo de Cuba, onde as coisas não acontecem dessa forma. Em Cuba, os guerrilheirosse moveu com grande rapidez e facilidade relativa de formas simples de guerra deguerrilha. Mas esse resultado tem causas específicas que merecem ser analisados: a situação da luta de classes na mesma Cuba por um lado, a situação internacional, por outro (os Estados Unidos não intervieram), essa etapa permitiu rápida e (relativamente) mais fácil. Não tenho certeza que as coisas aconteçam da mesma forma que nos outros países da América Latina. A situação interna da luta de classes não pode ser diferente (tanto quanto eu sei, na Bolívia, os camponeses tomaram posse das terras ocorrem MNR Revolução, o slogan da mobilização dos camponeses, os camponeses slogan secular, a Terra para Campesinos!, não poderia jogar lá, apesar da miséria camponesa papel revolucionário terrível) é também a posição na luta de classes a nível internacional (Estados Unidos envolvido agora, com métodos para agora, infelizmente, parecem ser relativamente eficaz). A situação que permitiu que os guerrilheiros cubanos levarrapidamente a uma forma de guerra (apoio e participação ativa das massas), há talvez em nenhum lugar na América Latina. É impossível determinar este ponto sem análise concreta.É concebível, a priori, que os guerrilheiros levará rapidamente e por conta própria em uma guerra popular.
Se é assim (e é possível que eu esteja errado, você poderia ter feito análise específica), teria que pensar o papel dos guerrilheiros, indispensáveis, papel no processo de desenvolvimento da guerra popular, que ameaça ser uma guerra prolongada. É esse o caso, os requisitos indicados (as duas articulações e as suas consequências) deve ser considerada para atribuir a intervenção guerrilheiros único lugar no espaço, mas também as formas de intervenção, com o tempo, e as suas condições de intervenção (mínimo de apoio popular, as perspectivas de aumento do apoio das massas), bem como osobjetivos, táticas, definir métodos específicos de luta, em seus diferentes momentos.colocar em primeiro plano o conceito de guerra, com todas as suas conseqüências, é reconhecer o papel do segundo conjunto (organizações / organismos). Isto está de acordo com todas as formas de experiência legada pelo movimento sindical na luta desigual que se comprometeu (tanto frustrado pelo fracasso como vitória coroada).
Eu sei que é fácil dizer essas coisas de longe e escrever frases em uma folha de papel. Eu não tenho de forma alguma pretensão de ensinar nada a ninguém. Eu continuo lembrando princípios comprovados, e comprovada por inúmeras lutas, seja qual for a forma. Eu vou deixar este apelo dentro dos limites, extremamente estreitas, em que um intelectual, que pode ter, pelo menos, através do estudo, o acesso à lições dessas experiências e lutas do movimento operário, ele pode ajudar com os colegas que fazer infinitamente mais do que ele, porque eles próprios estão na luta que muitas vezes deixam a vida. Mas, dentro desses limites que eu acho que é meu dever fazer esta chamada.
O juiz útil ler estas últimas considerações colega responsável - ou um deles - Deixo isso para o seu julgamento. De minha parte, estou escrevendo o acima mais do que você.
Um abraço Althusser 1
***
Paris 26 de dezembro de 67
queria Retamar:
Nenhuma notícia de você, ou pelo jornal ou por carta, após as chamadas urgentes de outubro, e as minhas respostas.
Recebi a última N ° de Casa.
Se você não pode postar qualquer coisa, e minha carta a Régis ea minha "página" do "Che", isto é, do meu ponto de vista, a melhor solução. Quando eu digo "do meu ponto de vista:" Eu tenho em mente que você pode imaginar: os interesses gerais, os de nossa causa comum.
Mas eu realmente gostaria que você respondieras minha carta, pessoalmente, e me diga o que você acha das questões sobre as quais eu dou a minha opinião. Isto é tanto mais necessário para mim, porque eu não tenho nenhuma da América Latina com os mesmos lasrealidades possibilidades de contato com você.
Eu sei que você está muito ocupado, especialmente com o "Congresso" de 2 de janeiro. Mas essas questões são muito importante: você deve ser capaz de encontrar tempo para responder.
Espero que a sua carta.
Abraço
Althusser
ENS
45 rue d'Ulm
Paris 5e. Três
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Traduzido do francês por ER
1 O último parágrafo, a despedida e assinatura são manuscritos (N. da R.)
2 Refere-se ao que seria conhecido como o Congresso Cultural de Havana: Casa de las Américas Cf, n. 47 (março-abril de 1968), passim, e n. 48 (maio-junho de 1968), p. 149-151. (N. da R.)
3 A empresa é uma máquina, mas isso começou a mão. Os dados de endereços também são manuscritos. (N. R.)
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"Louis Althusser com a morte de Ernesto Che Guevara". Carta a Roberto Fernández Retamar. Paris. 25 de outubro de 1967 com UMA postumamente reproduzida Fernandez Retamar Introdução em "Casa de las Américas" 190, janeiro-marco de 1993, p. 59-64.
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